ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ЖИЗНИ
| ВНЕШНИЕ ОСОБЕННОСТИ
|
СПОСОБ ПИТАНИЯ
| ЗОВ
|
СПОСОБНОСТИ
Все Грехи обладают следующими силами:
- Порочное влияние. Грехи способны подталкивать окружающих к поведению, согласному с их типом. Они способны либо подстегнуть цель ими, либо усилить в два и более раз уже существующие побуждения и направить в нужную сторону. Импульс не берётся из ниоткуда: в цели должен быть хотя бы зачаток деструктивного позыва. При этом испытываемые эмоции должны быть искренними. Влиянию импульса Греха не подвержены лишь вендиго и достаточно сильно защищённые магики. Остальные существа, движимые противоположной греховной природе эмоцией (верностью, состраданием, любовью, щедростью, смирением и т.д.) импульсу также совершенно не подвержены.
- Очарование. Грехи владеют подобием гипноза, сходным с заворожением вампиров, но значительно более тонким и трудно поддающимся выявлению магическими средствами или осознанию самим человеком. Его действию не подвержены лишь вендиго, достаточно сильно защищённые магики и опытные в заворожении вампиры. Очарованию Греха автоматически подвержены Духи одной с ним разновидности, но охваченные противоположной его природе эмоцией остальные существа (верностью, состраданием, любовью, щедростью и т.д.) также совершенно очарованию не подвержены.
- Инициация. Грех способен провести перерождающегося Духа одного с ним типа через кризалис безопасно и со стопроцентной выживаемостью, делясь с ним своей силой. Подобное автоматически привязывает Духа к Греху, связывая его с ним крепкими узами, которые по силам разорвать лишь Греху. Эти «греховные узы» не только обеспечивают постепенную подпитку Греха энергией на расстоянии в километр, но и значительно облегчают существование и самоконтроль Духу. Грех способен налаживать аналогичные узы и с самостоятельно выжившими Духами, регулярно потребляя его энергию и таким образом создавая связь. Одновременно Грех может поддерживать не более чем трёх духов своего типа. И лишь Грех Гордыни волен одновременно иметь до девяти связанных с собою духов.
- Поглощение. Грех способен при физическом контакте поглотить силу любого Духа одного с ним типа по доброй воле последнего, либо вырвав таковую силой. Первое приятно обоим и стабилизирует поведение и силы Духа на срок до месяца, позволяя ему больший самоконтроль. Второе болезненней для Духа тем больше, чем больше сил из него выпивает Грех (они даже способны выпить Духа до смерти). Грех Жажды может поглощать силы из Духов любого типа.В остальном силы Грехов и Духов зависят от того, к какому типу они принадлежат. Грехи владеют всеми силами, однако Духи могут овладеть лишь двумя из них в случайном порядке, и вынуждены таковые оттачивать годами, а полный контроль собственных сил (без риска, что те обратятся против них или применятся совершенно случайно) доступны Духам лишь при наличии уз со своим Грехом.
И те, и другие тратят на то накопленные силы в той или иной мере (иногда вплоть до полного истощения своих запасов и потери сознания) но лишь Грехи не тратят ни капли на первичные, естественные как дыхание способности (Порочное влияние и Очарование).
ФАКТЫ
⬥Всего существует семь видов духов и грехов: Вероломства, Жестокости, Отчаяния, Похоти, Чревоугодия, Жажды и Гордыни. Грехи уникальны и существуют лишь в семи экземплярах, воплощающихся снова после каждой гибели нынешнего тела. Их порог воспоминаний колеблется от двух тысяч лет назад до двух ближайших веков, но своё зарождение Грехами наглухо забыто. С каждым воплощением личность их претерпевает изменения: впитывает личину текущего носителя и получает доступ к его воспоминаниям. Поэтому решения «прошлой жизни» могут поразить Греха своей непродуманностью и поспешностью. Но суть и нутро их остаются неизменными.
Духи же перерождаются самостоятельно и непредсказуемо, что часто завершается смертельным исходом. Но Дух может существовать и самостоятельно, в первое время не осознавая, что превратился в другое существо. Наибольшего расцвета достигают Духи при союзничестве с Грехами; особенно те из них, что были инициированы Грехами лично. Грехи всегда чувствуют, если кто-то в радиусе километра проходит перерождение.
⬥Грехи и духи во многом сходны с обычными людьми. Они кровоточат, испытывают боль и удовольствие, употребляют ту же пищу и напитки (хотя первые менее зависимы от них в удачных обстоятельствах). Но все они отчасти или по большей части безумны на фоне своей сверхъестественной природы. Хотя она им подвластна в большинстве случаев, импульсы её могут выходить из-под контроля, и, при постоянном подавлении, всё равно прорвутся наружу. В их случае то больше вопрос времени, а не степени самоконтроля. Так или иначе, они сорвутся. И срываются.
Позже они могут осознать содеянное и испытать подобие раскаяния, однако не смогут не испытывать также чувство удовольствия от насыщения: особенно великое, если удовлетворение энергетических потребностей Греха или Духа довело кого-то до сумасшествия или смерти. Единственное, что они могут делать при приступах гуманности – выбирать жертв заблаговременно.
⬥Грехам и духам крайне легко затеряться в толпе. Именно это им и нужно, ведь они питаются негативными и разрушительными эманациями и совершаемыми над другими разумными существами действами. Без того и Грехи, и Духи испытывают всё нарастающее истощение, которое не утолить ни пищей, ни водой. Без них они фактически задыхаются, а потому предпочитают оказываться среди большого скопления людей. Будь то мегаполис, страна третьего мира или же тюрьма: им подойдёт любое окружение.
⬥Духи способны абсорбировать энергию совершённых собственными руками деструктивных деяний, однако накопленная ими сила может выйти из-под их контроля, если её окажется чрезмерно много. Способности, имеющиеся у Духов, значительно меньше покорны им даже при практике и всегда норовят выйти из-под контроля. А чтобы свободный Дух мог контролировать накопленную силу, её придётся всё время применять на ком-то, дабы та не вырвалась и не травмировала тело хозяина.
Наличие уз с Грехом своего типа значительнее всего стабилизирует Духа и облегчает ему жизнь. И даже продлевает её за пределы человеческого срока, вместе с тем даря вечную молодость. На всё время служения Греху Дух обретает не уравновешенность, но куда больший самоконтроль, чем прежде. Может научиться у своего Греха или прочих Духов контролировать способности более точно и не рисковать их спонтанным срывом. Но лишаясь греховной поддержки, Дух вдвое-вчетверо быстрее теряет былое, становясь рабом собственных побуждений и выходящих из-под контроля сил. Наиболее надёжным и быстрым способом реабилитации является возвращение к Греху на службу (если, конечно, тот пожелает принять духа обратно).
Духи, бывшие привязанными к Греху в момент смерти, всегда чувствуют, где бы ни находились (если сами ещё живы) момент перерождения своего Греха и общее направление к нему. Однако они никогда не способны узнать местонахождение нового воплощения точнее, чем «регионально».
⬥Не находящиеся под властью Греха (вольные Духи) более стеснены в способностях и стабильности поведения, но свободны и могут находить иные пути для питания и контроля своих импульсов. Таковым для них может стать сожительство с деструктивными Эхо и Фантазмами, что тянутся к вольным Духам: слабые подбирают за ними объедки, а более сильные могут счесть их своими сородичами в живой плоти, оттягивая на себя часть энергии. Более сильные фантазмы, впрочем, способны подчинить Духа себе, если только не сочтут пищей или конкурентом.
⬥Грехов и Духов зачастую можно уничтожить теми же способами, что и людей: они, в большинстве случаев, исцеляются подобно им, и лишь на пике сил восстанавливаются телесно совершенней обычного. Куда опаснее им продолжительное лишение энергии. Их растущий голод не утолить никакой пищей, не исцелить и не успокоить. Без питания их тела и разумы охватывает нарастающая агония, постепенно разрушающая их изнутри.
⬥Процесс саморазрушения при голоде довольно пугающий. В случае Грехов, их тела буквально начинают истаивать при критическом голоде, становятся всё более прозрачными, слабыми, дымчатыми, бесформенными и, наконец, бестелесными, пока не истаивают совершенно, устремляясь к следующему перерождению. Гибель от истощения значительно повреждает способность Греха к скорому воплощению, откладывая его на несколько месяцев, и негативно сказывается на точности памяти.
Тела Духов подвержены более тяжёлому самоуничтожению. Не имеющие возможности разрушать и причинять боль другим жизням, их оболочки покрываются причудливыми ранами и трещинами, словно рвут сами себя изнутри. Они харкают, плачут и истекают кровью даже сквозь поры кожи в нарастающих муках, оставив после себя измученный и изорванный труп.
Возрождение в обоих случаях возможно, хоть и требует немало времени. В случае Духа, тот способен облегчить свои мучения на этой стадии лишь отнятием жизни другого разумного существа собственными руками, и даже тогда полное исцеление занимает месяцы. Чем ближе ему в жизни тот, чью жизнь доводится отнять Духу, тем быстрее и лучше он восстанавливается. Но Греху для восстановления физического тела требуется убить минимум одного из своих Духов, полностью вытянув из него и силы, с жизнью заодно.
⬥Хотя при максимально возможной поддержке Духа его физическое старение останавливается, оно не обращается вспять – только Похоти способны немного омолодиться за счёт своей жертвы. Дух всё равно может умереть от возраста: он лишь заранее чувствует наступающий конечный срок (если до него доживает) и встречает смерть в намного лучшей физической форме.
⬥Магические создания и сущности единственные, способные полноценно чувствовать присутствие Грехов и Духов и распознавать таковых. Чуют они и проходящих «кризалис», и особенно остро чутьё у Фантазмов, изначально настроенных деструктивно и негативно по отношению к прочим созданиям.
⬥Вендиго находят плоть Грехов и Духов откровенно отвратительной на вкус, хотя и не распознают их по запаху. Вампирам их кровь аналогично омерзительна и даже оборотни подмечают её «прогорклость», хотя и те, и другие могут оной питаться.
⬥Колдовство – наиболее опасная для Грехов и Духов магическая дисциплина, способная связать их и подвергнуть «экзорцизму», изгоняющему их естество из физических тел. Подвергнутые экзорцизму Грехи и Духи ускоренно подвергаются растворению/саморазрушению, словно от мучительного истощения. Подобная практика откладывает воплощение Греха на срок до нескольких месяцев и сильнее всего повреждает память. Духов, не пробывших таковыми и года, колдовство может очистить, но даже при выживании тела всё кончается неисцелимыми расстройствами разума – по факту, хуже лоботомии.
⬥Жертвы ментальных манипуляций Грехов и Духов, охваченные противоположными их природе побуждениями (верой – для Вероломств, щедростью – для Жажд, любовью – для Похотей, состраданием – для Жестокостей, надеждой – для Отчаяний, воздержанностью – для Чревоугодий и смирением – для Гордынь) совершенно невосприимчивы к очарованиям грехов. Эти эмоции/побуждения, однако, имеют для Грехов и Духов существенную опасность. Места, где таковые противоположные эманации преобладают, подавляют применение сил Грехов, вызывая отток сил и нарастающую дезориентацию. Контакт с предметами, имеющими подобную «ауру», способен их в дополнение спонтанно травмировать, нанеся им рану и вызвав кровотечение.
ОТНОШЕНИЯ С ДРУГИМИ РАСАМИ
Грехи привыкли смотреть на остальных свысока, но это не значит, что им незнакомо чувство меры и такта просто ради выживания. Вынужденно считаясь с действующей властью оборотней, они присматриваются к усугубляющемуся расколу с растущим интересом, дожидаясь нужного момента. Вендиго и вампиров они вовсе зачастую презирают, считая их низшими и ограниченными подобиями самих себя, вынужденных питаться грубой плотью и кровью. Магиков Грехи недолюбливают и зачастую опасаются. Особенно тех из них, кто занимается колдовством. Но Грехи больше всего любят людей, пусть и через призму своего естества. Они ценят их, как пищу, как развлечения, как увлечения, даже разрушая их жизни.
Духи, служащие Грехам, как правило, повторяют отношение вслед за ними, но у свободного Духа оно может разниться.
ВНУТРЕННИЕ УСТРОЙСТВО И ОТНОШЕНИЯ
Отсутствует как стандарт, отчего бывает абсолютно разным. Существовали случаи, когда Грехи и/или Духи развязывали противостояния масштабов городов и гражданских войн просто от скуки или из-за недопонимания, после заключая перемирие. Другие сосуществовали вместе все свои жизни в подобии кровного братства, семей или иных ячеек человеческого общества.
ИСТОРИЯ
Грехи и Духи отнюдь не новый феномен: они существуют не одно тысячелетие, служа бичом для всей окружающей их жизни. Духи в Годфри перерождались и прежде. Однако с недавних пор, тянутся в Город и Грехи, откликаясь на Зов и привлекаемые нарастающим конфликтом.
КАК СТАТЬ
Грехом можно только быть. Но вот Духами не рождаются – Духами становятся. Спонтанные перерождения грешников в Духов редки, но не невозможны. Однако лишь Грехи способны провести через него со стопроцентной выживаемостью. Человек может самостоятельно переродиться в Духа, если:
✜ Его охватывают эмоции, которые он не в силах ни контролировать, ни сдерживать (включает в себя любые психопатологии, приобретенные и врожденные);
✜ Он переживает травмирующее событие, сопровождающееся эмоциональным потрясением и, нередко, сопутствующей физической травмой (нечто соответствующее природе Греха чьему влиянию подвержен грешник).
Перерождение происходит тем быстрее, чем больше человек поддаётся деструктивным позывам. Некоторые даже не осознают, что изменились в не человеческое создание.
Примечание от АМС:
Если вы берете на себя роль Греха или Духа, то в связи с некоторыми аспектами Зова АМС может изредка вмешиваться в ход ваших игр, влияя на некоторые действия вашего персонажа.
